العفة و دورها في محاربة الفواحش و حفظ الصحة

التربية اإلسالمية ذ- محمد الحجازي ثانوية حمان الفطواكي األولى بكالوريا وحدة التربية التواصلية و الصحية أ- موقف اإلسالم من الغريزة الجنسية - اعتبرها دافعا فطريا وأساسيا عند الحيوان واإلنسان وقد اقرها القران زين للناس حب الشهوات من النساء والبنينآل عمران14 - اعتبرها حاجة طبيعية تتحتم معالجتها و تنظيمها وفق قواعد ومبادئ سامية 4- كيف انمي خلق العفة لدي القاعدة االولى شغل النفس بالطاعات والعمل المفيد القاعد التانية مصاحبة األخيار فالرفقة الصالحة مدعاة للخير وعون للمرء على نفسه قال الرسول صلى هللا عليه و سلم المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخاللأخرجه احمد عن أبي هريرة القاعدة الثالثة تقوية اإلرادة و التخطيط لتنميتها الن فالح االنسان في دياره وآخرته رهين بمدى قدرته على مخالفة هواه وتهذيب غرائزه القاعدة الرابعة حفظ البصر و وقاية العين من النظرة الخائنة قال تعالىقل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن هللا خبير بما يصنعون وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن وال يبدين زينتهن إال ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على ه ن ال لبعولت جيوبهن وال يبدين زينتهن وال ي بدي ن زينت ه ن إ النور 30 القاعدة الخامسة تهذب الخواطر و توجيهها نحو الخير و منعها من االنشيغال بالتفكير في الخياالت المهيجة القاعدة السادسة االستعانة بالصبر والصالة والدعاء القاعدة السابعة التطوع بالصيام الن الصيام مدرسة ومحراب العبادة - سبيل شرعي إلحصان الفروج والترفع عن هواجس النفس األمارة بالسوء - منهج أخالقي إرادي لضبط الدافع الجنسي وسد منافذ االنحراف و ما يالزمه - عملية إرادية و سلوك إرادي لتحقيق أ- إعالء الميول أي التسامي و الترفع عن الشهوات ب- التحويل أي تصريف الطاقة في نشاط إنتاجي آخر يصرف عن الدافع الجنسي 6- العفة ودورها في محاربة الفواحش وحفظ الصحة أ- مفهوم العفة 1- مفهوم العفة وحقيقتها ب- حقيقتها 2- المنهج االسالمي في تدبير الغريزة 1- البعد عن المثيرات الخارجية ينمي- بالتدرج- القدرة على التفاعل المنضبط و اإليجابي مع العالم الخارجي بواسطة أ- التحصين الشرعي بالتزام اآلداب الشرعية المنظمة للنظر و لالختالط و وسائل االتصال الحديثة ب- تحصين المجتمع بتنمية األجواء اإليمانية ج- التحصين بالتوعية بالمسؤولية في نشر قيم العفة 2- توقي المثيرات الخارجية وذلك بدفع الخواطر المهيجة بالذكر وشغل الفكر فيما ينفع من علم وعمل وتجنب الفراغ واإلكثار من الصيام - لغة االمتناع عن الشيء - شرعا ترك ما ال يحل إلى ما يحل المفهوم العلمي هي حصول حالة للنفس تمتنع بها عن غلبة الشهوة عليها فتكف عن محارم هللا عز وجل في كل شيء في المأكل و المشرب وغيرها من أعمال الوجدان و الجوارح ا- حفظ األعراض ودفع ألسباب الريبة والفتنة والفساد واإلباحية و االستغالل ب- تامين سالمة المجتمع من األذى والشرور واآلفات ومن األمراض الفتاكة و كل عوامل االنهيار الحضاريقال تعالى وإذا أردنا أن نهلك قرية أمرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليها القول فدمرناها تدميرا اإلسراء16 ج-حراسة الفضيلة في المجتمع بصد النفس و زجرها عن االنحراف واالنزالق إلى مهاوي الرذائل و هتك األعراض الثمرات وسائل ال 3- دور العفة في محاربة الفاحشة ب- ثوابت المنهج الرباني في تدبير الدافع الجنسي - الزواج معالجة عملية لمشكل الشهوة والذين هم إال لفروجهم حافظون على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون المعارج31-30 - الضبط و االستعفاف و الصوم إذا ضعفت القدرة قال صلى هللا عليه و سلم يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء أخرجه البخاري